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絲路佛音傳東方,譯經釋典澤后世 --鳩摩羅什大師傳
發布時間:2021-11-17|閱讀量:
來源: 作者:文佳慧律師 絲路佛音傳東方,譯經釋典澤后世 --鳩摩羅什大師傳
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冬已至,春可期,山河無恙。

                ——致最美的山河,最美的家

      鳩摩羅什,原籍天竺,生于西域龜茲國,家世顯赫,其祖上為名門,幼年出家,初學小乘,后遍習大乘,尤善般若,并精通漢語文,曾游學天竺諸國,遍訪名師大德,深究妙義,年少精進,又博聞強記,博聞強識,用功不輟,精通佛教大小乘經典,對印度宗教、哲學、醫學、工藝、政治等研究頗深。少年時就已登臺講經,二十歲后,隨著對中國文化的深刻理解研究,使他的聲名“道流西域,名播東川”,備受矚目和贊嘆。公元413年農歷八月二十日,鳩摩羅什大師示寂。曾經被人稱頌“這一位有印度血統,在今天中國西北出生的智慧卓越的大師,是中印兩大民族共同的光榮”。

      鳩摩羅什的母親是龜茲人,按照當今的地域劃分,龜茲國位于現在的中國新疆庫車地區,是絲綢之路的必經之地。父親鳩摩羅炎是印度人,是中天竺一個國家丞相的兒子,鳩摩羅什放棄繼承丞相職位的資格,遠離官場出家修行。自幼天資超凡,未滿周歲便會說話,三歲時已能認字,五歲開始就已博覽群書,七歲跟隨母親一同出家,曾游學天竺諸國,遍訪名師大德,博通大乘小乘。精通經藏、律藏、論藏三藏,并能熟練運用,掌控自如,與玄奘、不空、真諦并稱中國佛教四大譯經家,系“翻譯學鼻祖,語言學大師”。

      鳩摩羅什,原籍天竺,生于西域龜茲國,家世顯赫,其祖上為名門,幼年出家,初學小乘,后遍習大乘,尤善般若,并精通漢語文,曾游學天竺諸國,遍訪名師大德,深究妙義,年少精進,又博聞強記,博聞強識,用功不輟,精通佛教大小乘經典,對印度宗教、哲學、醫學、工藝、政治等研究頗深。少年時就已登臺講經,二十歲后,隨著對中國文化的深刻理解研究,使他的聲名“道流西域,名播東川”,備受矚目和贊嘆。公元413年農歷八月二十日,鳩摩羅什大師示寂。曾經被人稱頌“這一位有印度血統,在今天中國西北出生的智慧卓越的大師,是中印兩大民族共同的光榮”。

      鳩摩羅什的母親是龜茲人,按照當今的地域劃分,龜茲國位于現在的中國新疆庫車地區,是絲綢之路的必經之地。父親鳩摩羅炎是印度人,是中天竺一個國家丞相的兒子,鳩摩羅什放棄繼承丞相職位的資格,遠離官場出家修行。自幼天資超凡,未滿周歲便會說話,三歲時已能認字,五歲開始就已博覽群書,七歲跟隨母親一同出家,曾游學天竺諸國,遍訪名師大德,博通大乘小乘。精通經藏、律藏、論藏三藏,并能熟練運用,掌控自如,與玄奘、不空、真諦并稱中國佛教四大譯經家,系“翻譯學鼻祖,語言學大師”。

   “甘肅”是絲綢之路的必經之地,也是佛教東傳的重要地段,鳩摩羅什“東歸傳法”的起點是新疆喀什,沿著東歸傳法路線,向西安進發,途徑新疆溫宿縣、新疆克孜爾、新疆庫車縣、甘肅敦煌、甘肅武威、甘肅蘭州、甘肅天水、陜西戶縣,甘肅起著中轉站和紐帶的作用,未走進甘肅之前,或許對鳩摩羅什并不熟悉,但走進甘肅,特別是在莫高窟,往往能感受到“穿越時空,千年凝眸”的滋味。在過去的那些艱難且漫長的歲月中,勤勞虔誠的人們在狹長的甘肅大地上,從敦煌到武威、天水,千余里的絲綢之上佛教洞窟連綿不斷,壁畫塑像難以數計,如敦煌石窟、天梯山石窟、麥積山石窟等在佛教石窟文化藝術發展史上更是留下了濃重的筆墨。佛教經甘肅逐步傳入中土內地的過程中,絲綢古道上中外僧人往來頻繁,甘肅留有的鳩摩羅什遺跡,更是吸引了無數佛教學者等的目光和追尋。四川大學道教與宗教文化研究所教授陳兵曾為華東師范大學龔斌教授所著《鳩摩羅什傳》寫的《序》中說:“從中國傳統文化的角度看,羅什的貢獻不僅在傳播印度佛學真髓,大大提高了中國人的佛學水平,而且在引進新的思維方式,促進了中國人的理性思維,豐富、提升了中國傳統文化,羅什引進的般若中觀學,當時給予魏晉玄學極大的刺激,后來又通過禪宗,施其影響于宋明儒學及宋元道教,滲透于整個中國文化,成為傳統文化肌體不可分割的組成部分”。

      鳩摩羅什是那個時空中文化的集大成者,他站在人類文明的頂尖上,洞悉宇宙真理,參透人間智慧,將感悟融入到佛學經文中,一生踐行了佛法,一生都在尋找讓社

會和諧,減輕人間痛苦的法則。而他的人生經歷更似一部佛法,是一部堪比《金剛經》還無堅不摧的傳奇,公元413年,鳩摩羅什大師自知不起,集徒眾說:“我自知愚昧,只是濫充傳譯,但愿所譯出的經典都能傳之后世,到處流通。我現在于你們眾人之前,發下愿言:我所譯出的經典如有不失佛意之處,在我的肉身焚化后,舌頭不會焦爛。”,后鳩摩羅什圓寂,依照佛制荼毗火化,骨碎如雪,舌頭完好無損,狀如蓮花,如今西安戶縣草堂寺安放其舌舍利。鳩摩羅什是智者,雖然他弘揚的是佛法,但他了解人世間、宇宙間的規律、知曉社會運行的軌跡,正因如此,他分別受到龜茲國王、苻堅、呂光、姚興的推崇,敬為國師。他以智慧,贏得了呂光父子信任,封他為國師,在涼州的十七年里,給了他充分的自由,征集能工巧匠,修建鳩摩羅什寺,讓他潛心研究佛法。是世界著名思想家、佛學家、哲學家和翻譯家,中國佛教八宗之祖。其譯經和佛學成就前無古人,堪稱佛經入門級必讀經典,因譯文簡潔曉暢,妙義自然,詮顯無礙,所以深受眾人的喜愛,而廣為流傳,對于佛教的發展,有很大貢獻,為佛法在中國的廣弘做出了非凡的貢獻。

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