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漫談社會學視角下的法律實踐
發布時間:2021-11-24|閱讀量:
來源: 作者:徐大江律師 漫談社會學視角下的法律實踐
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只有看得更全面,才能活得更通透

      談起社會學,我其實沒有選讀過該專業,既不懂該專業的術語,沒有大量閱讀該專業著作,更沒有像社會學的同學那樣進行過田野調查。這里我雖談社會學及社會學視角,但實質上并不專業且很不專業,所以很多認識純屬個人淺顯的主觀感受。盡管如此我還是建議應該學點社會學知識,用社會學視角去分析、感受每一個案件,去理解我們的法律規定與制度變遷,或許能更好塑造我們的實踐,人生匆忙,凡所有經歷過往,不管通過什么方式或手段,多一份體會,人生便多一分的價值與意義。我想做了律師的人,其經歷與過往會更多,我也希望自己能從經歷中有更多體會,為自己的人生增值。

      我很喜歡的法學家蘇力教授,以法學學者身份大量使用社會學知識著書、立說、育人,可以說橫掃法學界,正是因為讀了他的著作,發現社會學有點意思,后來在老師推薦下閱讀了社會學家費孝通先生經典的社會學小冊子《鄉土中國》,盡管很多內容記憶已不深刻,但對形容中國傳統社會人際關系的經典一詞“差序格局”記憶猶新,他形容中國人的關系就像一池水一樣,一個石子下去激蕩起的一圈水波,會一圈一圈蔓延,大概我理解的就是這個意思。我擔心我的理解不那么準確,我特意將原文摘錄在這里,“不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發生聯系。每個人在某一時間某一地點所動用的圈子是不一定相同的……”自己想想確實很有道理,道理可能激發了樂趣與興趣。

      那何為社會學?經過一些閱讀后我所認識的社會學,就是關于社會的學問,何為社會,一是事物運行的機制與規則,二是人與人之間的關系。社會學即是研究關于事物運行機制、規則以及人與人之間關系的學問。最近看了一本關于社會學的書籍名曰《穿透》,書中寫道,“社會學的一個核心命題,就是對人性與社會秩序進行進行研究。對于人性與社會秩序的追問,長期以來都是社會學家試圖認識理解我們這個世界的核心命題。”我認為,接觸過法律,不管是象牙塔內法學理論書籍的研修者還是社會實踐中的操作者,亦或是某一案件中的當事參與者,甚或是曾對法學理論與實踐稍有涉獵的旁觀者,可能還有更多。當讀到這些文字時,應該莫名的熟悉,因為法律不就是構建社會運行機制、處理人與人之間最重要的規則組成部分么?尤其是律師,因為接觸了大量案例,更食人間煙火,更知世間百象,相比普通人,更懂得社會機制與人際關系運行的一二。

      為什么我們需要用社會學的眼光看問題,我認為主要是為了多一個視角。比如我們每天都和合同打交道,和違反合同的人打交道,也會感慨,甲方或乙方為何言而無信,滿嘴謊言。用社會學的視角來看,就是在社會經濟的快速發展中,植根于我們傳統農耕社會的很多美德消失殆盡,但與現代社會現代文明相對應匹配的契約精神卻未形成,造成了普遍意義上的社會道德困境,“借錢的是爺,要錢的是孫子”,不就是很好的寫照么。有人認為合同是“君子之約”,是說合同只符合君子之間的相處之道,因“小人”有另一套規則,故合同或者說契約不適合約束“小人”。如果結合前述社會學的定義,我認為這其實就是一種社會學意義上的評價,是將合同放在人與人之間的關系與為人處世的規則上進行分析,是一種社會學的視角,這樣的理解會不會有助于我們更好的理解合同違約,會不會為我們擬定合同時權利義務違約責任時從洞察人際關系方面著手增加一絲靈感。需要說明的是這里只是舉了一個“君子之約”的例子,我敢保證的是并非所有違約之人都是“小人”,否則國家也不會試點個人破產制度了。美德倒退、契約誠信缺失反映在國家法治建設方面,則表現為法治建設推進難,改革時常遇到阻力。反映在社會生活中,則表現為誠信缺位信任喪失等諸多社會問題。這里我們是否對社會主義法治建設中法治與德治相結合會有更多的理解,對那句法律人常掛在嘴邊有時甚至會在文書直接引用的“法律是最低限度的道德”有更多體會。道德除了是倫理學的研究范疇也是社會學的研究范疇,我想左手用社會學的視角看道德,右手用社會學的視角研究與道德交織的法律,是否會更有意思。我們再想想,三聚氰胺毒奶粉、長春假疫苗、高鐵占座、老人跌倒無人扶等種種事件,哪一個能與法律逃脫干系,但又僅僅是法律問題嗎?

      再舉一個關于專業的例子。當今社會很大限度的尊重個人意志,給予個人最大限度的自由。關于婚姻的法律規則也寫道“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自

由的行為”,給予個人婚姻自由,當然包括結婚自由和離婚自由。但我們代理過離婚案件的律師都知道,法院一次審理即判決離婚概率絕非百分之百。但當事人起訴至法院離婚,即使對方不同意,為了保障起訴方的自由,就應該尊重當事人的選擇,判決離婚,因為離婚自由。但相反的是,最新《民法典》中增加了關于離婚冷靜期的規定,這就說明法律規則背后包括法律裁判背后,還有其他一些東西值得考量。婚姻問題絕不是一個法律問題,更是一個關乎種族延續、勞動力供給、穩定發展的社會問題,想一想以前的計劃生育法與現在的三孩政策,那時滿墻寫著的“少生優生、幸福一生”,好像又多了一份理解。結婚與離婚關乎社會秩序,所以每一個律師有必要用社會學的眼光審視每一個代理的婚姻案件。

      學習社會學,培養法律思維之外的另一種思維即社會學思維,穿透日常生活與紛繁復雜的案件,觀察和理解社會秩序的構成與意義,理解人性之光明與黑暗,培養我們獨立思辨的品格與能力,我認為社會學有助于我們看得全面,只有看得更全面,才能活得更通透。


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